HARUCHIKA NOGUCHI SENSEI

QUI ÉTAIT NOGUCHI SENSEI? 

WHO WAS NOGUCHI SENSEI? 

¿QUIÉN FUE NOGUCHI SENSEI?

野口 晴哉 (Noguchi Haruchika)
Haruchika Noguchi sensei, 1911-1976

QUI ÉTAIT NOGUCHI SENSEI? 

Haruchika Noguchi est né à Ueno (district de Tokyo, Japon), le 7 Septembre 1911. Il était le fils aîné d'une famille nombreuse et modeste. À l'âge de cinq ans, il a souffert de la diphtérie, une maladie qui l'a empêché de parler pendant une longue période.

Après le grand tremblement de terre de Kanto, qui a frappé la région de Tokyo en 1923, le petit Noguchi de douze ans a aidé ses voisins en utilisant le mouvement spontané de ses mains. Les résultats ont été favorables et les gens ont reconnu ses talents extraordinaires pour la guérison. Beaucoup de patients sont allés vers lui, bien plus nombreux que ceux que le jeune «garçon guérisseur » pouvait assister.

Plus tard, il étudierait différentes philosophies et thérapies traditionnelles de l'Extrême-Orient. À l'âge de quinze ans, guérisseur traditionnel déjà réputé, il a ouvert son premier dojo à Iriya.

Le mot Seitaï signifie le corps accordé ou équilibré. Pendant la première période de la carrière de Noguchi sensei, ses disciples ont appris les mécanismes de la santé et la façon de traiter les personnes malades. Après des années de travail continu et d'étude, et grâce à son extraordinaire sensibilité, son intuition exceptionnelle et sa perception étonnante et profonde des phénomènes naturels, il a découvert comment les mouvements spontanés se manifestent dans la nature humaine. Maître Haruchika Noguchi a construit l'activité du Seitaï avec une approche très singulière, et a donné un sens beaucoup plus large à la santé en enseignant à travers l'utilisation du Ki et des points réflexes de l'organisme (katten).

Pas entièrement satisfait de sa pratique, il a vu les patients qu'il avait guéris revenir à la recherche d'attention et lui demander du secours pour de nouveaux troubles. Souhaitant porter ses idées et ses découvertes au-delà du domaine de la thérapeutique, il a donné une nouvelle orientation au Seitaï. Très conscient de l'importance des mouvements involontaires (bâillements, éternuements, toux, tics, etc.) pour l'équilibre du corps, l'esprit et les émotions, il a compris qu'il valait mieux cultiver la propre force vitale des personnes que d'essayer de guérir leurs maladies. Donc, il a inclus la pratique régulière du katsugen undo et du yuki, entre autres, et a enseigné aux êtres humains à se sentir responsables de leur propre santé et de celle de leurs parents et amis. Il a consacré une partie très importante de ses recherches à la conception, la grossesse, la naissance et l'éducation des jeunes enfants, dans l'espoir de contribuer au bien-être des générations futures.

Sa première « Association Thérapeutique Seitaï» (ou Association du Seitaï Soho) créée en 1947, a été réorientée et transférée vers le domaine de la culture et de l'éducation. Maître Noguchi a obtenu la reconnaissance du gouvernement japonais et a réussi à la faire accepter par le Ministère Japonais de l'Education et de la Science. Il a ainsi fondé la Société Juridique Seitaï (Shadan Hojin Seitai Kyokai) en 1956-57.

Dans les années cinquante, il a créé le concept de Taiheki. En japonais Tai signifie le corps et heki, la prédisposition innée ou l'habitude. Noguchi sensei a étudié les différentes tendances corporelles et psychologiques des êtres humains. Avec cette connaissance révolutionnaire, il a facilité la véritable compréhension de l’origine et le développement des pathologies.

Toutefois, il a continué à traiter un nombre impressionnant de patients jusqu'à la fin de sa vie (jusqu'à deux cent par jour), avec une précision extraordinaire. Sa perception de la nature humaine était absolument incroyable. Mais peu importe combien de guérisons instantanées il obtint parmi ses patients. Noguchi Sensei a toujours insisté sur le fait que le Seitaï est un art de vie qui respecte les principes fondamentaux de la nature. Bien plus qu'une thérapie, son but était d'atteindre un développement intégré du propre soi et l'accomplissement de la vie humaine, en apprenant et en observant l'action du Ki dans l'organisme. Derrière le Yuki, le Katsugen Undo ou le traitement Soho, il n'y a qu'un seul objectif: au-delà des considérations personnelles, l'existence n'a de sens que si nous permettons à la force vitale de s’exprimer en plénitude, avec un élargissement progressif de la conscience et un échange permanent avec les autres et l'environnement. Avoir une vie avec un corps qui ne soit conditionné d’aucune façon est l’une des raisons de pratiquer le Seitaï de Maître Noguchi.

Le Seitaï mène à la réalisation (ou Zensei). Et, le moment venu, l’individu est prêt à accepter la mort sans crainte, comme une autre expression de la vie.

Cette réflexion définit Maître Noguchi: 
Seuls ceux qui vivent en plénitude connaissent le sommeil profond.
Seuls ceux qui vivent paisiblement ont une mort paisible.

En 1930, à l'âge de 19 ans, il a écrit ses Réflexions d'une vie pleine, un texte étonnant pour un si jeune homme:

Je suis.

J’existe et je suis le Centre de l'Univers.

La vie vit en moi.

La vie n’a ni début ni fin.

A travers moi, elle se développe jusqu’à l'infini et s’unit à l'éternité.

Tout comme la vie est absolue et infinie, je suis aussi absolu et infini.

Si je bouge, l'Univers bouge. Lorsque l'Univers bouge, je bouge.

L'univers et moi sommes Un indivisible. Un seul corps et une seule âme.

Nous sommes généreux et harmonieux, libres et sans limites.

Nous existons au-delà de la vie et de la mort.

Et, donc, au-delà de la maladie et de la vieillesse.

Maintenant que j'ai trouvé la vie en moi, je suis en paix avec les concepts spirituels d’éternité et d'infini.

Ma vie de tous les jours: je marche, je m’arrête, je m’assoie, je me couche... Tout se passe normalement, rien ne trouble et rien n’est perturbé.

Mon esprit est si fort, qu'il ne peut jamais être rompu.

« Hmm, tout va bien. »

Noguchi sensei était un être humain extraordinaire. Il vécut et mourut selon ses pensées. Il est décédé en Juin 1976, à l'âge de 64 ans, après une vie consacrée à ses enseignements. Pendant cinquante ans, il n'a jamais eu un jour de congé. Sa femme Akiko Noguchi, fille de Fumimaro Konoe (ancien Premier Ministre) a continué la mission du Seitai jusqu'à sa mort en 2004.

Leur troisième fils, Hirosuke Noguchi (populairement connu comme Roi sensei) a suivi l'exemple: il a vécu et il est mort de la même façon que son père (il est décédé en Août 2014). Actuellement, l'héritage du Maître est suivi par quelques disciples, tels que Kayo Tatebe sensei, qui a eu le privilège inouï d'apprendre directement de lui.

Maître Noguchi a probablement laissé son travail inachevé. Il a découvert quelque chose d'énorme et sans fin: la structure et le mouvement de la vie. La plus grande partie de son enseignement, concernant des questions de tous les jours, a été transmise oralement. Il a laissé de nombreux écrits, et a fait transcrire à certains de ses élèves ses explications pendant les stages et les sessions de formation. Malheureusement, de nombreux textes de sa biographie n’ont jamais été publiés (pas même en japonais), ni traduits en langues occidentales. Des exemples écrits innombrables illustrent la sensibilité de Maître Noguchi et sa compréhension profonde.

Il a écrit de petits livres où il a présenté ses découvertes:

Heiko yokyu no ni hoko («Les deux directions de la volonté d'équilibrage»), Gohoko no shigueki han osei («Les cinq directions ou dimensions de la capacité vitale de réagir aux stimuli»), Ninguen no tankyu («De nouvelles recherches sur l'être humain»), Taiundo no kozo («La structure du mouvement spontané»), Kaze no koyo (livre traduit en anglais sous le titre Colds and Their Benefits «les rhumes et leurs bénéfices»).

WHO WAS NOGUCHI SENSEI?

Haruchika Noguchi was born in Ueno (district of Tokyo, Japan), on September 7^th, 1911. He was the oldest son of a large and modest family. At the age of five he suffered from diphtheria, a disease that prevented him from speaking for a long time. 

After the great Kanto earthquake, which hit the Tokyo area in 1923, the twelve-years-old Noguchi helped his neighbours by using the spontaneous movement of his hands. The results were favourable and people acknowledged his extraordinary talents in healing. Many patients went to him, many more than the young "healer boy" could attend.

Later on he would study different philosophies and traditional therapies of the Far East. At the age of fifteen, as an already highly respected traditional healer, he opened his first dojo at Iriya.

The word Seitai means attuned or balanced body. During the first period of Noguchi sensei’s carrier, his disciples learned the mechanisms of health and how to treat sick people. After years of continuous work and study, and thanks to his extraordinary sensitivity, his exceptional intuition and his amazing and profound perception of natural phenomenon, he discovered how the spontaneous movements manifest in human nature. Master Haruchika Noguchi built up the activity of Seitai with a very singular approach, and gave a much wider meaning to health by teaching through the use of Ki and the reflex points (katten) of the organism. 

Not fully satisfied with this practice, he saw the patients he had healed come back again looking for attention and asking him for relief to their new troubles. Wishing his ideas and discoveries go beyond the field of therapeutics, he gave a new orientation to Seitai. Very aware of the importance of the involuntary movements (yawning, sneezing, coughing, twitches, and so forth) for the balance of body, mind and emotions, he understood that it was better to cultivate people’s own life force than trying to cure their illnesses. So he included the regular practice of katsugen undo and yuki, among others, and taught human beings to feel responsible for their own health and the health of relatives and friends. He dedicated a very important part of his researches to conception, pregnancy, birth and the education of young children, hoping to contribute to the well-being of future generations.

His first “Seitai Therapeutic Association” (or Association of Seitai Soho) created in 1947, was reoriented and transferred to the field of culture and education. Noguchi sensei obtained the acknowledgement from the Japanese Government, and had it accepted by the Japanese Ministry of Education and Science. This way he founded the Legal Seitai Society (Shadan Hojin Seitai Kyokai) in 1956-57. 

In the fifties he established the concept of Taiheki. In Japanese Tai means the body and heki, the innate predisposition or habit. He studied the different bodily and psychological tendencies of human beings. With this revolutionary knowledge, he made it easier to really understand how a pathology starts and develops.

However, he kept treating an impressive number of patients every day until the end of his life (up to two hundred a day), with extraordinary precision. His perception of human nature was absolutely amazing. But no matter how many instant healings he produced among his patients, Noguchi sensei would always insist in the fact that Seitai is an art of life that respects the fundamental principles of nature. Much more than a therapy, his aim was to reach an integrated growth of one’s being and the accomplishment of human life, learning and observing the action of Ki in the organism. Behind Yuki, Katsugen undo or the Soho treatment, there is only one focus: further than one’s personal consideration, existence only makes sense if we give a full expression to the vital force, including a progressive expansion of consciousness and a permanent exchange with others and the environment. Having a life with a body which is not trapped in any way is a reason for practicing Noguchi Seitai.

Seitai leads to fulfilment (or zensei). And, when the time comes, one is prepared to accept death without fear, as another expression of life. 

The following thought defines Master Noguchi’s:

A deep sleep only exists for those who act fully

A peaceful death exists only for those that have lived this way.

In 1930, at the age of 19, he wrote Reflections of a full life, a surprising text for such a young man:

I am.

I am the Centre of the Universe.

Life lives in me.

Life has no beginning and no end.

Through me, life expands into infinity and joins eternity.

Just as the life is complete and boundless, I too, am complete and boundless.

When I move, the Universe moves. When the Universe moves, I move.

The Universe and I are One, unbroken. One body and one soul.

We are generous and harmonious, free and without boundaries.

We exist beyond life and death.

And, thus, beyond sickness and old age.

Now that I have found life in me, I am at peace with the spiritual concepts of eternity and infinity.

My everyday life: I walk, I stop, I sit down, I lie down… Everything happens normally, nothing disturbs and nothing is disturbed.

My spirit is so strong, that it can never be broken.

“Hmm, all is well”.

Noguchi Sensei was an extraordinary human being. He lived and died according to this thought. He passed away in June 1976 at the age of 64, after a life devoted to his teachings. For fifty years he never had one day off. His wife Akiko Noguchi, a daughter of Fumimaro Konoe’s (former Prime Minister), continued the mission of Seitai until her death in 2004.

Their third son, Hirosuke Noguchi (popularly known as Roi sensei) followed the example and lived and died the same way as his father (he passed away in August 2014). Now the Master’s legacy is followed by a few disciples, such as Kayo Tatebe sensei, who had the unusual privilege to learn directly from him. 

Master Noguchi probably left his work unfinished. He discovered something huge and endless: the structure of life, and life movement. Most of his teaching, related to everyday matters, were transmitted orally. He left many texts, and had some of his students write down his explanations during the workshops and training sessions. Unfortunately many texts of his biography have never been published (not even in Japanese) nor translated to western languages. Innumerable written examples illustrate Master Noguchi’s sensitivity and profound understanding. 

He wrote small books where he presented his discoveries:

Heiko yokyu no ni hoko (“The two directions of the equilibrating desire”), Gohoko no shigueki han osei (“The five directions or dimensions of the vital capacity of reaction to stimuli”), Ninguen no tankyu (“New research about the human being”), Taiundo no kozo (“The structure of the spontaneous movement”), Kaze no koyo (book translated in English as Colds and Their Benefits).

Books by Master Haruchika Noguchi translated in English:

Order, Spontaneity and the Body. Tokyo, Zensei, 1984. ISBN 4-915417-00-X.

Colds and Their Benefits. Tokyo, Zensei, 1986. ISBN 4-915417-01-8.

Scolding & Praising. Tokyo, Zensei, 1991. ISBN 10: 4915417026- ISBN 13: 9784915417023

¿QUIÉN FUE NOGUCHI SENSEI?

Haruchika Noguchi nació en Ueno (distrito de Tokio, Japón) el 7 de septiembre de 1911. Era el hijo mayor de una familia numerosa y humilde. A los cinco años sufrió la difteria, una enfermedad que le impediría hablar durante mucho tiempo.

Después del gran terremoto de Kanto, que azotó el área de Tokio en 1923, el pequeño Noguchi de doce años ayudó a sus vecinos con el movimiento espontáneo de sus manos. Los resultados fueron favorables y la gente reconoció sus talentos extraordinarios para la curación. Muchos pacientes acudieron a él, mucho más numerosos que los que el  "niño sanador " podía atender.

Más tarde, estudiaría diferentes filosofías y terapias tradicionales del Lejano Oriente. A los quince años, siendo ya un sanador tradicional muy respetado, abrió su primer dojo en Iriya.

La palabra Seitai significa el cuerpo afinado. Durante el primer período de la carrera profesional de Noguchi sensei, sus discípulos aprendieron los mecanismos de la salud y la forma de tratar a las personas enfermas. Después de años de trabajo y estudio continuos, y gracias a su extraordinaria sensibilidad, su intuición excepcional y su percepción asombrosa y profunda de los fenómenos naturales, descubrió cómo los movimientos espontáneos se manifiestan en la naturaleza humana. El Maestro Haruchika Noguchi creó la actividad Seitai con un enfoque realmente único, y dio un sentido mucho más amplio a la salud al enseñar a través del uso de Ki y los puntos reflejos del organismo (katten). 

No satisfecho del todo con su práctica, veía a pacientes curados por él regresar de nuevo en busca de atención y pidiéndole ayuda ante nuevos trastornos. Deseoso de llevar sus ideas y descubrimientos más allá del campo de la terapéutica, dio una nueva orientación al Seitai. Muy consciente de la importancia de los movimientos involuntarios (bostezos, estornudos, tos, tics, etc.) para el equilibrio de cuerpo, mente y emociones, entendió que era preferible el cultivo de la propia fuerza vital de las personas que intentar curar sus enfermedades. Por ello incluyó la práctica regular del katsugen undo y el yuki, entre otros, y enseñó a los ser humanos a sentirse responsable de su propia salud y de la de sus familiares y amigos. Dedicó una parte importante de su investigación a la concepción, el embarazo, el nacimiento y la crianza de los niños, con la esperanza de contribuir al bienestar de las generaciones futuras.

Su primera “Asociación Terapéutica Seitai” (o Asociación Seitai Soho), fundada en 1947, se reorientó y trasladó al campo de la cultura y la educación. Recibió el reconocimiento por parte del gobierno japonés y fuese aceptada por el Ministerio de Educación y Ciencia japonés. Noguchi sensei fundó la Sociedad Legal Seitai (Shadan Hojin Seitai Kyokai) en 1956-1957.

En los años cincuenta creó el concepto de Taiheki. Tai en japonés significa el cuerpo, y heki la predisposición innata o el hábito. El maestro Noguchi estudió las diversas tendencias corporales y psicológicas de los seres humanos. Con este conocimiento revolucionario, facilitó la verdadera comprensión del origen y el desarrollo de enfermedades.

Sin embargo, Noguchi sensei continuó tratando a un impresionante número de pacientes hasta el final de su vida (hasta doscientos por día), con una precisión extraordinaria. Su percepción de la naturaleza humana era absolutamente increíble. Pero no importa cuántas curaciones instantáneas obtuviera de sus pacientes. Noguchi sensei siempre insistió en que el Seitai es un arte vivo que respeta los principios fundamentales de la naturaleza. Mucho más que una terapia, su objetivo era lograr un desarrollo integral del ser y el cumplimiento de la vida humana, el aprendizaje y la observación de la acción de Ki en el cuerpo. Detrás del Yuki, el Katsugen undo o el tratamiento Soho hay un único objetivo: más allá de consideraciones personales, la existencia sólo tiene sentido si permitimos a la fuerza vital expresarse en plenitud, con una expansión gradual de la conciencia y un intercambio permanente con los demás y el entorno. Tener una vida con un cuerpo que no está condicionada de ninguna manera es una de las razones para practicar el Seitai del maestro Noguchi.

  

El Seitai lleva a la plenitud (Zensei). Y, cuando llega el momento, el individuo está preparado para aceptar la muerte sin miedo, como una expresión más de la vida.

El siguiente pensamiento define al maestro Noguchi:

Sólo existe el sueño profundo para aquellos que actúan plenamente.

Sólo existe una muerte apacible para aquellos que han vivido así.

En 1930, a los 19 años, escribió las Reflexiones de una vida plena, un texto sorprendente para un hombre tan joven:

Yo soy.

Yo soy el Centro del Universo.

Dentro de mí reside la Vida.

La Vida no tiene principio ni fin.

A través de mí, se expande hasta el infinito y se une a la eternidad.

Como la Vida es absoluta e infinita, yo también soy absoluto e infinito.

Si me muevo, el Universo se mueve.

Si el Universo se mueve, yo me muevo.

Yo y el Universo somos Uno indivisible. Un cuerpo y un alma.

Somos generosos y armoniosos, libres y sin límites.

Existimos más allá de la vida y la muerte.

Y por tanto más allá de la enfermedad y el envejecimiento.

Ahora que he encontrado la vida en mí, estoy en paz con los conceptos espirituales de eternidad e infinito.

Mi actividad diaria: camino, me detengo, me siento, me acuesto... Todo sucede normalmente, nada altera y nada es alterado.

Mi espíritu es tan fuerte que nunca se puede romper.

“Hmm, todo va bien”.

Noguchi sensei fue un ser humano extraordinario. Vivió y murió de acuerdo con sus pensamientos. Falleció en junio de 1976 a la edad de 64 ans, después de una vida dedicada a sus enseñanzas. Durante cincuenta años nunca tuvo un día libre. Su esposa Akiko Noguchi, hija de Konoe Fumimaro (antiguo primer ministro), continuó con la misión del Seitai hasta su muerte en 2004. Su tercer hijo, Hirosuke Noguchi (popularmente conocido como Roi sensei) siguió el ejemplo: vivió y murió del mismo modo que su padre (falleció en agosto de 2014). En la actualidad, el legado del maestro es seguido por unos pocos discípulos como Kayo Tatebe sensei, quien gozó del privilegio único de aprender directamente de él.

El maestro Noguchi probablemente dejó su trabajo inacabado. Descubrió algo enorme e ilimitado: la estructura y el movimiento de la vida. Gran parte de su enseñanza sobre asuntos cotidianos fue transmitida oralmente. Dejó muchos escritos e hizo transcribir a algunos de sus estudiantes sus explicaciones durante los cursos y las sesiones de formación. Por desgracia, numerosos textos de su biografía nunca fueron publicados (ni siquiera en japonés), ni traducidos a idiomas occidentales. Innumerables ejemplos escritos ilustran la sensibilidad del maestro Noguchi y su comprensión profunda.

Escribió unos libritos donde presentó sus conclusiones: Heiko yokyu no ni hoko (“Las dos direcciones para equilibar el deseo”), Gohoko no shigueki han osei (“Las cinco direcciones o dimensiones de la capacidad vital de reacción a los estímulos”), Ninguen no tankyu (“Nueva investigación acerca del ser humano”), Taiundo no kozo (“La estructura del movimiento espontáneo”), Kaze no koyo (libro traducido en inglés con el título Colds and Their Benefits, “Los resfriados y sus beneficios”).